Novedades Bibliográficas 2021 - Seccional Oriente

  La historiografía antioqueña sobre la época colonial orientada hacia los temas mineros, comerciales e industriales, no ha prestado la suficiente atención a un tema tan importante como el crédito, particularmente el de tipo religioso. Al reconocer las diferencias, es imprescindible mencionar las similitudes estructurales, de prácticas y costumbres, entre las regiones del antiguo Imperio Español en América. Lo que arrojan los estudios sobre el crédito religioso en los espacios novohispano y peruano indica que era una cuestión muy importante en dichas sociedades. Entonces surge la pregunta: ¿Qué ocurrió con el crédito religioso colonial en Antioquia? Los vacíos historiográficos son más que evidentes. Aquí es donde radica la importancia de este trabajo, consistente en la explicación del papel desempeñado por el crédito religioso en la sociedad colonial antioqueña. Por supuesto, deben ser reconocidas las limitaciones impuestas por las fuentes y el hecho de caminar por un camino poco e...

       Expresión oral y escrita es una propuesta curricular, diseñada y desarrollada específicamente para el proyecto Ude@. En principio, sus destinatarios son los estudiantes de la modalidad semipresencial de las carreras de ingenie-ría de la Universidad de Antioquia. Por ello, el propósito fundamental de este curso es mejorar la competencia discursiva del estudiante que se inicia en el medio académico, a través de actividades guiadas hacia el trabajo autónomo y disciplinado.

     La tarea esencial de la ONU es velar por la seguridad humana”. Estas palabras del Secretario General Kofi Annan bastarían para entender por qué el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) decidió dedicar su Informe de Desarrollo Humano para Colombia (INDH) al problema acuciante del conflicto armado. En efecto. El desarrollo humano se define como el aumento de las opciones para que los habitantes de un país puedan mejorar su vida , y el conflicto armado, infortunadamente, se ha convertido en el mayor obstáculo para que los colombianos puedan mejorar sus vidas.

Naipaul nos ofrece la historia de un hombre educado para pandit en su pequeña comunidad de Trinidad, pero que no atendió esta llamada y acabó por aprender el oficio de periodista, que al final fue incapaz de mantener. Pierde su empleo. Su vocación aparece y desaparece sin llegar a hacerse realidad. Tiene tendencia a ataques de letargia, a apoyarse en la fortaleza de los demás, a expresar su humillación con una conducta arisca. Pero su resentimiento colonial persiste, su deseo de algo más, de una casa, de una historia. No deja de luchar contra el abyecto abrazo de la familia de su mujer. Adquiere casas: casas desvencijadas, insatisfactorias, mal construidas. Pero son suyas, y en ellas es, si bien temporalmente, inexpugnable.